«ô Christ, que ta Vie soit notre force »

Les deux textes qui vous sont présentés sur la Résurrection ont l’originalité d’être issus, l’un de l’homélie d’un prêtre, Frère Claude ⁽¹⁾ et l’autre, du messager Arnaud.

Chers lecteurs, vous connaissez l’un et l’autre et vous savez combien leur lien fut étroit de la Terre au Ciel.

En effet Frère Claude a découvert très tôt les premiers livres d’Arnaud que lui avait offerts une paroissienne et, à partir de cette lecture, il a pendant 20 ans œuvré pour les faire connaître, écrivant la préface du tome IV de Vers le Soleil de Dieu qu’il connaissait parfaitement, comme les trois autres livres déjà publiés.

Il suivait aussi de près le MDE Stella, d’autant plus qu’il avait reçu un message me demandant d’écrire « Dis-leur, Mamoune »⁽²⁾_. Ses encouragements m’ont été précieux car je disposais de peu de temps mais son insistance, corroborant celle d’Arnaud, m’a donné le courage et la force d’obéir...

Notre union avec Frère Claude fut exemplaire et tellement profonde que son départ vers le Royaume nous a laissés Paul et moi « orphelins », même si nous savons qu’Arnaud est heureux au Ciel avec lui et bien sûr avec le Père Jean Niol, Frère Fabien, Frère Marc, et tant de prêtres amis qui l’ont rejoint ...

A – L’homélie de frère Claude 2014 : « N’ayez pas peur. » (Veillée pascale)

Qui nous roulera la pierre pour dégager l’entrée du tombeau ?

« Le monde est comme un tombeau, perdu dans le désespoir, le mal, la souffrance et le péché.

Beaucoup d’hommes ne croient ni à la résurrection ni à la vie éternelle. Bruits de guerre, de crise économique et politique, faim dans le monde, drogue et abus sur des innocents. Etc. etc. Je n’en finirais pas de faire la liste de tous les maux qui nous étreignent. Et pour couronner l’ensemble, au bout de ce cycle infernal : la mort. Autant de pierres qui nous empêchent de sortir de nos tombeaux. « Qui nous roulera la pierre trop lourde pour nos faibles forces ?

Qui ? Jésus ressuscité ! Oui, il est vivant. Alléluia.

Trois femmes : Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques et Salomé étaient venues au tombeau pour embaumer un cadavre ⁽³⁾. Elles sont obligées de repartir, leurs aromates dans les bras parce qu’il n’y a pas de cadavre.

Des femmes qui ont reçu un message à transmettre : « Allez dire à ses disciples et à Pierre : il vous précède en Galilée ».

Des femmes qui repartent « toutes tremblantes », en ne disant « rien à personne , car elles avaient peur », alors qu’on leur a dit : « n’ayez pas peur ». Que s’est-il passé ?

Christ est ressuscité. Le crucifié est vivant. Alléluia.

« N’ayez pas peur ! Vous cherchez Jésus de Nazareth ? Il n’est pas ici ».

Mais où est-il ? Manifestement l’évangile veut détourner l’attention de ce tombeau désormais vide. Ne restez pas ici : « Il vous précède en Galilée » Ne restez pas en ce lieu de mort devant ce tombeau. Allez en Galilée, dans cette terre qui est la vôtre. Si nous croyons au Christ ressuscité, nous aussi, nous l’entendrons nous dire au cours de cette veillée pascale : Allez ! je vous précède.

Retournez près de vos frères. C’est là que je vous précède et dites-leur :

Le monde n’est pas comme un tombeau,

la pierre qui le fermait a été roulée.

N’ayez pas peur ! Je suis vivant. Alléluia !

L’évangile de la résurrection selon Saint Marc se termine de la façon curieuse à laquelle je faisais allusion : les femmes « s’enfuirent du tombeau et ne dirent rien à personne. » Ce silence devrait nous parler. Oui, c’est un silence qui parle ! Il nous dit que la foi est l’accueil d’une confidence qui touche le secret des cœurs.

Ce soir, Dieu nous murmure au cœur que la mort n’est pas la fin de tout, mais le début d’une vie nouvelle. Si notre monde doute de la résurrection et de la vie au-delà de la vie terrestre, n’est-ce pas parce qu’il ne sait plus écouter le message d’espérance laissé aux hommes par Jésus : « N’ayez pas peur ! J’ai vaincu le monde ».

Tout ne se termine pas avec la dalle de béton ou la pelletée de terre sur le cercueil ni la mise au tombeau de notre pauvre corps de mort. Jésus nous sort du tombeau. Il a roulé la pierre.

Avec lui nous croyons en la vie. Il a vaincu la mort. Il est vivant. Amen. Alléluia !

Frère Claude

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B - Jésus par la mort a vaincu la mort. écoutez la voix céleste d’un petit messager du Christ qui nous raconte comment, réveillé, plus vivant que jamais, il a vécu au Ciel sa première Fête de Pâques, six mois après son envol vers le Royaume.

« La Résurrection de Jésus est fêtée de manière splendide ici car elle contient toute la Foi, elle implique et déroule toutes les conséquences de son Mystère : croire en la Résurrection de Jésus‑Christ (phénomène unique, premier et dernier, seulement préfiguré -et pour cause- par la résurrection de saint Lazare), c'est « accepter » , accepter en aimant de tout son être humain et spirituel, le Fils de Dieu, né de la Vierge Marie, mystérieusement, sans intervention de l'homme.

C'est donc savoir, oui savoir, Connaître que Marie est vierge. La Résurrection de Jésus contient tous les autres Mystères, Mystères qui sont au cœur de notre Foi et qui, sur Terre, sont en même temps explications et limites... non pas qu'ici nous sachions tout sur les Mystères, mais nous percevons beaucoup, de façon incommunicable. Et plus nous allons vers Dieu, plus nous Connaissons !

La Résurrection de Jésus contient notre propre Vie Éternelle. L'imitation parfaite de Jésus ‑ si elle était possible ‑ nous donnerait, immédiatement après notre mort, la Résurrection, cette Résurrection que nous n'atteindrons qu'au bout du voyage en deux temps : Terre et Ciel. Mais l'imitation parfaite de Jésus n'est pas possible : nous n'avons pas été engendrés par Dieu tout un comme Lui, et donc nous ne pouvons pas être « ressuscités » comme Lui.

Mais nous détenons en nous la Vie, celle que j'ai, celle que nous avons tous ici, celle que tout homme détient déjà, croyant ou pas, baptisé ou pas, chrétien ou pas. Mais s'il a été donné à un homme d'être chrétien, comme une chance qui se mérite et qui est le grain qui doit mourir pour fructifier et profiter au maximum aux autres, il se réveille plus tôt, comme celui qui, se levant de bon matin est bien d'aplomb, le corps sain, l'esprit vif.

Plus Vivant que les vivants, il va vers sa Résurrection, sans crainte, avec joie et aussi humilité ‑ car il n'est pas encore parfait,...

Ici nous chantons avec vous ; en ce moment, nous prions, nous nous réjouissons de votre Joie. Nous ressentons Pâques plus que Noël dans le cœur des hommes : ils sont plus profondément sensibles à son Mystère ‑ Noël est trop entouré de paganisme ! Et puis, la naissance de Jésus n'est pas le Mystère central ; c'est la Résurrection qui est le moyeu de la roue de la Foi ! » Arnaud (Tome1) pp 133 -135)

« Le Christ est ressuscité des morts !

Par la mort

Il a vaincu la mort.

A ceux qui sont dans les tombeaux,

Il a donné la Vie. [...]

Jour de la Résurrection ! [...]

C’est la Pâque,

La Pâque du Seigneur !

De la mort à la Vie,

De la terre jusqu’au ciel,

Le Christ, notre Dieu,

nous conduit. [...]

Tout est rempli maintenant de lumière,

Le ciel,

La terre

L’enfer ...

Que toute la création

célèbre

la Résurrection du Christ

dans laquelle est fondée sa Vie. »

Lumineuse Pâque à vous tous,

Ciel et terre unis dans la Joie du Christ ressuscité.

Nicole Gourvennec

Notes

1- Textes du Blog, N°^s69 ;70 ; 73.

2- TV pages 73 ; 152 ;153

3- Les femmes Myrrophores (qui portent les parfums) apportent des onguents au Christ. Elles voient un ange descendu du Ciel, au vêtement blanc comme la neige et qui exprime par cette blancheur la Gloire du ressuscité.

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Le mystère de la liaison d’être à être peut relier un être de la terre et un être du Ciel. C’est ce que l’on appelle la communion des saints, communion qui ne peut s’établir que dans la prière. Sinon on se trouve dans une sollicitation à risques...

Le témoignage que vous allez lire est très surprenant car il s’agit de la communion entre deux êtres du Ciel dont nous recevons des échos : Arnaud, enfant de lumière chargé d’envoyer des messages issus des sphères christiques où l’on confesse Christ, Fils de Dieu et un Prêtre de la terre qui a rejoint le Ciel neuf ans avant lui et continue sa mission de berger. Entre eux se sont immédiatement établies des relations profondes et évolutives, au point que celui qui fut Ministre du Culte demande au messager d’être son porte-parole pour implorer ses frères dans les vœux de faire passer l’amour devant, ainsi que le fit le Maître ». (Tome III p 244 : L'Amour, sommet de la Foi )

C’est ainsi que dans le Tome I on peut lire ces phrases d’Arnaud : «Je converse beaucoup avec des prêtres et des pasteurs, avec un prêtre surtout que j’aime et qui m’aime car il m’est semblable : spontané, joyeux, (...)

Nous nous entretenons de l’enseignement religieux, et aussi de la "pratique dominicale" (curieuse association de mots, c’est rigide, enfin...).... Ainsi (...) "mes critiques" proviennent d’un jugement qui n’est pas que le mien ; il s’agit plutôt de son jugement qu’il n’a pas la faculté de transmettre sur la Terre comme moi... » (Tome I p 158)

Au passage, remarquons la simplicité des rapports, la spontanéité enfantine du messager qui n’a que six mois de Ciel et (pour parler Terre) vient d’avoir quatorze ans.

Nous nous sommes bien sûr posé la question sur l’identité de cet ecclésiastique devenu l’ami d’Arnaud et dont nous ne connaissions rien, jusqu’à ce soir où nous recevons à dîner l’Abbé Bernard, Curé de notre paroisse, lecteur des messages de Vers le Soleil de Dieu. Nous évoquons le Prêtre du Ciel compagnon d’Arnaud, dont un deuxième élément de description vient de nous être livré en une phrase très belle mais sibylline « Un soir, un paysan vit dans son champ un sillon lumineux tracé par sa charrue : ainsi s’acheva la vie de mon prêtre ami. Il était aimé de Dieu et des hommes . » (Tome 1 p. 248)

ému, notre Curé nous dit : Il doit s’agir du Père Jean Niol, Prêtre de notre diocèse que je connaissais bien et aimais beaucoup : d’une totale pureté, il était très apprécié pour sa bonté, son ouverture et son âme de mystique. Il est mort il y a quelques années, lors d’un pèlerinage à Lourdes qu’il avait choisi de faire en dépit de sa santé gravement atteinte par un cancer. ⁽²⁾

Nous en serions restés là si une amie Stella, Marie Thérèse, se trouvant par hasard dans l'église Saint Symphorien d'une charmante ville bien connue de ceux qui aiment les châteaux de Loire : Azay-le-Rideau, n’avait aperçu à sa grande surprise dans un coin obscur une feuille poussiéreuse intitulée : La charrue de Pâques dont voici le texte, tel qu’il a été découvert avec le titre et les phrases soulignées par Prêtre Jean lui-même...

Éclatante retombée du Ciel : ces phrases parties de la terre nous sont revenue en un trait de lumière fulgurant qui fait de Prêtre Jean un semeur de Fleurs-étoiles avec un messager, son jeune frère de combat dans l’Amour du Christ, cet amour pour lequel il œuvrait tant sur terre, combattant hardi qui n’avait pas peur. Coude à coude, ou plutôt main dans la main, ou mieux encore : âmes unies, l’enfant de lumière et le berger du Christ travaillent dans le rayonnement du Soleil de Dieu.

Frappée par la puissance de ce texte : « Je regardais l'engin tracer des sillons profonds où le grain enterré allait trouver place... A force de nous faire voir Dieu dans les seuls actes du monde, il nous devient difficile de pressentir un Dieu au-delà du monde et c'est pourtant cette Espérance-là qui est notre Pâques.... », Marie-Thérèse fait un rapprochement avec l’extrait du message d’Arnaud qui lui revient en mémoire : « Un soir, un paysan ... » et cherche à en savoir plus.

Et c’est ainsi que quelques semaines plus tard, ayant décidé d’aller porter des fleurs pour Prêtre Jean, la voici de nouveau dans l’église St Symphorien où il avait officié. Elle découvre une plaque apposée par ses paroissiens en signe de remerciements pour tout ce qu’il leur a apporté durant son sacerdoce admirablement riche spirituellement, puisant de foi vibrante, d’Amour et de don de soi. Avec lui aucun risque pour ses brebis de se trouver enfermées dans un pré entouré de barrières...

Mais Marie-Thèrèse, toujours poussée par une force irrésistible n’en a pas fini avec ce prêtre qu’elle s’est prise à aimer. Quelques semaines plus tard, elle reprend donc de nouveau le chemin vers l’église Saint Symphorien qu’elle a tellement fortement sentie imprégnée du souvenir de Prêtre Jean. Recueillie dans la prière, elle voit tout à coup entrer une dame d’environ soixante ans qui se rend à la sacristie. Elle en conclut qu’il s’agit d’une habituée de la paroisse. Mue par une curiosité bien compréhensible, Marie-Thérèse se lève de son banc et demande à cette personne de lui parler de Prêtre Jean, ce qu’elle va faire avec une profonde émotion

I- Voici le témoignage de Marie-Thérèse :

« Cette dame m’a parlé de lui, les larmes aux yeux, comme s’il était parti hier ! Il était adoré de tous, aimé de Dieu et des hommes , Ô combien ! Gagnée par une grande émotion, elle me dit que ce prêtre n'a jamais été remplacé dans le cœur de ceux qui l'ont connu. La gorge nouée par l'émotion, elle me raconte ensuite un fait surprenant qui s’est passé à Lourdes le 19 octobre 1980 où, avec d’autres personnes de la paroisse, elle avait accompagné Prêtre Jean très malade. » ⁽²⁾

II - Voici le témoignage de la paroissienne sur le prodige du 19 octobre 1980 à Lourdes :

« Ce matin-là, alors que je revenais d’une messe à la basilique et descendais le chemin bordé des statuts de Saints, chemin qui mène à l’esplanade des malades, j’ai vu les statuts qui ont bougé et chanté, cependant qu’en moi une sorte de joie s’est installée. Je ne comprenais d'abord pas ce qui m’arrivait mais je l’ai su immédiatement en arrivant auprès de Jean : il venait de mourir et tout le monde pleurait.

Non, Prêtre Jean ne venait pas de mourir. La charrue de Pâques avait tracé dans le Ciel le sillon lumineux de sa Vie qui continue de marquer notre âme du signe de l’Espérance. Et ce signe de l’Espérance, c’est le Sceau de l’Amour. En berger du Christ il le rappelle à ses frères dans les vœux et à nous tous, en union avec deux prêtres qui ont eux aussi tracé un sillon lumineux : Frère Claude (textes et Frère Fabien (texte « aimés de Dieu et des hommes » comme lui et qui l'ont sans aucun doute rejoint, réunissant ainsi l’église du Ciel et l’Église de la terre et éclairant notre Route vers les Fleurs-étoiles...

Joie pour notre messager, nos enfants de lumière et nos aimés du Ciel.

Et joie pour nous : Dieu est Amour. (1Jn 4,8)

Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus

Notes :

(1) Arnaud nous fera d’emblée savoir ce que sont ses rapports avec ce Prêtre : « Quant à mon ami prêtre, il serait plutôt un conseiller spirituel. Lorsqu’on a une mission à accomplir, il y a humilité dans le comportement et nécessité à admettre auprès de soi un conseiller qui n’est pas un directeur, mais un guide. »

Vers le Soleil de Dieu (Tome I p 278)

Moins de cinq ans plus tard, Arnaud révèlera : « Je suis un prêtre au Ciel mais je le serais moins si vous, Papa, Mamoune, ne l'acceptiez pas. Votre volonté spirituelle m'est parvenue au moment voulu par Dieu et votre don, tout humain et modeste qu'il soit, m'est devenu grâce divine sanctifiante. » Vers le Soleil de Dieu (TIII p 166)

(2) Prêtre Jean âgé d'une cinquantaine d'années se savait en phase terminale de cancer et s’il est allé à Lourdes, ce n’est pas dans l’espoir d’un miracle pour son corps, mais pour être plus près de la Vierge Marie, et mieux se préparer à sa Pâque.

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Nicole Gourvennec

Après le temps de l’Avent, qui nous a conduits à Noël : Christ est né, Christ est là, il est un temps court qui nous ouvre à l’Infini à travers l’épisode de la venue des (rois) Mages ou Mages, manifestation de Jésus au monde : « Nous avons vu son étoile à l’Orient et nous sommes venus adorer le Seigneur ». 

Ravennes

Qui étaient-ils ces « Rois mages ou Mages », personnages mystérieux dont le récit évangélique de Mathieu ⁽¹⁾ ne nous dit presque rien ?

Nous savons que ce sont des savants orientaux habitués à observer les astres et qui, guidés par une inspiration divine que l’on peut identifier à une étoile, c’est à dire à une lumière du Ciel, se présentent à Jérusalem à la recherche du « roi des Juifs qui vient de naître ». Ils sont venus  lui offrir leurs présents et l’adorer car ils ont vu « son astre se lever dans le ciel ». Les mages ne sont pas des juifs : ils représentent tous les non-juifs, tous les peuples de la terre pour qui Jésus est né.

C’est au IV^ème siècle, que la piété populaire raconte qu'ils sont trois savants astronomes : Melchior, Gaspard et Balthazar. Au X^ème siècle, on les représente avec des attributs royaux. Et au XVI^ème siècle, chaque Roi mage reçoit une provenance géographique : Melchior au visage blanc vient d'Europe, Gaspard, au visage jaune d'Asie, Balthazar, au visage noir d'Afrique. L'universalité du christianisme est ainsi soulignée.

Le périple des Mages

1 - Ils se présentent à Jérusalem où ils font savoir qu'ils recherchent le « roi des Juifs qui vient de naître » et  dont l'étoile s'est levée.

Hérode, informé par les spécialiste de la Loi que le Messie doit naître à Bethléem, les envoie dans ce village où ils doivent découvrir qui est l'enfant « afin dit-il de lui rendre hommage...»

2 - Les Mages en route vers Bethleem : « Voilà que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux, jusqu'à ce que, venant au-dessus du lieu où était l'Enfant, elle s'arrêta. A la vue de l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie. Ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'Enfant avec Marie sa Mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent ; puis ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe ». ⁽²⁾

Après cet hommage à Jésus, les mages sont avertis en songe par Dieu de ne pas retourner auprès d'Hérode et ils regagnent donc leur pays par un autre chemin. Remarquons leur obéissance aux signes, obéissance qui atteste que l’Esprit de Dieu est en eux : une étoile ouvre leur chemin, un songe l’accomplit. Cette docilité aux ordres du Ciel contraste vivement avec leur désobéissance intelligente à Hérode.

Hérode et les grands prêtres.

Cet épisode est particulièrement intéressant, ainsi qu’en témoigne l’analyse d’Arnaud à partir de l’homélie d’un prêtre tourangeau  ami de ses messages :

  « Votre Messe de dimanche dernier est l'exemple d'un moment spirituel important, où le Prêtre parlait fort justement de l'évangile du jour ^(3)-(4)comme d'une bonne catéchèse.

Toute la vie de notre foi y est inscrite si on la lit aussi surnaturellement : le prophète cité, visionnaire, a annoncé une Espérance qui le dépasse et qui se réalise alors et que seuls les Mages comprennent.

Hérode, lui, tel un fauve, pressent un danger tant le pouvoir a de secrètes alliances : les forces de destruction ne peuvent supporter Dieu s'incarnant.

Aussi pour conjurer le péril que représente pour ces forces du Mal la Rédemption des hommes (donc la naissance de Jésus), tout est mis à contribution, y compris le haut clergé de l'époque.

         Flattés, les grands prêtres orgueilleux, les scribes érudits, compromettent leur connaissance des écritures prophétiques avec la puissance d'Hérode dont ils n'ignorent pourtant ni les mensonges ni l'hypocrisie.

        Pendant ce temps, les Mages, tout aussi savants mais plus sages, plus près de Dieu par le cœur ("Dieu les avertit...") s'en remettent à LUI  et à ses signes.

        Les prêtres de Jérusalem ne peuvent se comparer à de tels hommes car la science dure tue songes et rêves.

         Mais enfin imaginons un instant que les grands prêtres, consultés par Hérode fussent comme les Mages conduits par l'Esprit de Dieu, n'auraient-ils pas refusé de collaborer ? N'auraient-ils pas minimisé la naissance annoncée au lieu de citer Michée, ce qui mettait le surnaturel d'une prophétie au service du temporel le plus exécrable

Le tragique massacre des Innocents n'aurait pas eu lieu ! Oui, quelle catéchèse » : 

Arnaud Vers le Soleil de Dieu   (Tome III)

                                 *

En effet, quelle catéchèse ! Et si elle nous incitait à une interprétation en rapport avec ce que nous dévoile Arnaud sur le Cosmos ? :

« Des planètes habitées envisagent le voyage sidéral décisif qui vous fera les rencontrer. Les Mages n'étaient-ils pas déjà venus " d'ailleurs", peut-être même d'une étoile : « L'étoile allait devant eux », autrement dit, elle les guidait intelligemment… Ayant accompli leur mission, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin et plus personne n'entendit parler d'eux.

Vous voyez bien que vous ne fûtes pas les premiers à découvrir Jésus ! »  

 Arnaud. (Vers le Soleil de Dieu)  Tome V p 57  

Et si en cette période que nous vivons, assombrie par les opaques nuages du matérialisme, de la violence et de la haine, nous imaginions  un futur stellaire dépassant notre intelligence humaine mais touchant notre âme et nous offrant le rêve d’un Univers d’Amour Infini...

Comment ne pas penser à ce jeune spationaute français : Thomas Pesquet, "ambassadeur de l’espace", qui vient de rejoindre la Station spatiale internationale et a choisi d’emporter dans ses bagages les ouvrages de Saint-Exupéry et parmi eux Le Petit Prince, livre le plus lu au monde et qui conte l’histoire d’un Enfant de Lumière qui est pur, vient d’une étoile et nous entraîne à un voyage vers sa planète-étoile où « l’on ne voit bien qu’avec le cœur et où l’essentiel est invisible pour les yeux » ? 

« Un jour, peut-être proche, au milieu de tous vos désastres et peut être à cause d'eux, une rencontre "incontestable", indubitable, avec signes, traces et preuves, bouleversera vos occupations trop exclusivement matérielles. La question ne se posera même plus de savoir comment réaliser l'obsédante mondialisation mais comment s'insérer dans la globalisation spirituelle et cosmique ».

Arnaud Vers le Soleil de Dieu (Tome V p 57)

 « Comme tous mes compagnons, j’écoute le chant de la terre et pour lui répondre, j’écris la poésie des étoiles. » Arnaud (Tome I) 1 an et six mois de Ciel

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1- (Mt 2, 1-6)

2- (Mat 2, 9-11)

3- (Mt 2, 1-12)

4- (Mi 5-1) 

Nicole Gourvennec

 « L’amour partagé, c’est l’amour multiplié. » Cardinal Poupart

Rendre les autres heureux, en dépit de nos propres épreuves est toujours un bonheur.  En voici un exemple inattendu et très riche de sens, si l'on s’attache à approfondir la signification de ce récit, moins simpliste qu’il y paraît.

L’histoire s’est passée dans un hôpital où deux hommes, tous les deux gravement malades, occupaient la même chambre.

L'un d'eux devait s'asseoir dans son lit pendant une heure chaque après-midi afin d'évacuer les sécrétions de ses poumons. Son lit était à côté de la seule fenêtre de la chambre. L'autre devait passer ses journées couché sur le dos.

Les deux compagnons d'infortune conversaient pendant des heures. Ils parlaient de leurs épouses et de leurs familles, décrivaient leur maison, leur travail, et les endroits où ils étaient allés en vacances.

Et chaque après-midi, quand l'homme dans le lit près de la fenêtre pouvait s'asseoir, il passait son temps à décrire à son compagnon de chambre tout ce qu'il voyait dehors.

L'homme dans l'autre lit commença à revivre pendant ces périodes où son monde s'était élargi et égayé par toutes les activités et les couleurs du monde extérieur.

 Pendant que l'homme près de la fenêtre décrivait tous ces détails, l'homme de l'autre coté de la chambre fermait les yeux et imaginait la scène pittoresque.

De la chambre, la vue donnait sur un parc avec un beau lac, les canards et les cygnes jouaient sur l'eau tandis que les enfants faisaient voguer leurs bateaux en modèles réduits. Les amoureux marchaient bras dessus, bras dessous, parmi des fleurs aux couleurs de l'arc-en-ciel, de grands arbres décoraient le paysage et on pouvait apercevoir au loin la ville se dessiner.

Lors d'un bel après-midi, l'homme près de la fenêtre décrivit une parade qui passait par-là. Bien que l'autre homme n'ait pu entendre l'orchestre, il pouvait le voir avec les yeux de son imagination, tellement son compagnon le dépeignait de façon vivante.

Les jours et les semaines s 'écoulèrent.

Un matin, à l'heure du bain, l'infirmière trouva le corps sans vie de l'homme près de la fenêtre, mort paisiblement dans son sommeil.
Attristée, elle appela les préposés pour qu'ils viennent prendre le corps.

Dès qu'il sentit que le moment était approprié, l'autre homme demanda s'il pouvait être déplacé à coté de la fenêtre.

L'infirmière, heureuse de lui accorder cette petite faveur, s'assura de son confort, puis elle le laissa seul.

Lentement, péniblement, le malade se souleva un peu, en s'appuyant sur un coude pour jeter son premier coup d'œil dehors.

Enfin, il aurait la joie de voir par lui-même ce que son ami lui avait décrit.

Il s'étira pour se tourner lentement vers la fenêtre près du lit.

Or, tout ce qu'il vit, fut un mur !

L'homme demanda à l'infirmière pourquoi son compagnon de chambre décédé lui avait dépeint une toute autre réalité.

L'infirmière répondit que l'homme était aveugle et ne pouvait même pas voir le mur. Peut-être a-t-il seulement voulu vous encourager, commenta-t-elle.

* * *

Que faut-il penser de cette histoire authentique mais qui cependant ressemble à un conte...

D’abord il faut admettre qu’elle est digne de s’intégrer dans l’ambiance préparatoire à Noël. même s'il il n’est question ni de vitrines lumineuses, ni d’achats, ni de festivités, mais de maladies graves, de mensonges et de mort ...

Certes,  mais c’est oublier que la peine partagée réduit de moitié la douleur et que ces deux malades sont des êtres d’une bonté totale, qui vivent  entre eux des heures douces car ils se comportent comme des amis partageant leur destin. Le thème majeur de cette histoire c’est l’union dans l’épreuve.

En effet, ces deux malades s’ils ne possèdent rien, et surtout pas la santé, ont su faire naître entre eux une harmonie qui provient de leur capacité à évoquer leurs destins personnels qu’ils revivent ensemble de manière positive.

Ils sont riches de biens non matériels et partagent entre eux des visions qui embellissent leurs journées. Ce qui fait l’originalité de ces visions c’est qu’elles sont inventées et transmises par un malade qui ne les voit pas mais en fait cadeau à son ami en un  pieux  mensonge destiné à lui donner du bonheur.

« Tout acte d’amour est vrai, tout acte d’amour est une relation, établie parfois à l’insu, mais généreuse ». Arnaud  (Tome I)  34 jours après son envol.

Si l’on réfléchit au sens de cette histoire, on doit admettre qu’il n’est pas abusif de  trouver chez ce malade aveugle une marque de sainteté : « Aimer c’est aider, aimer, c’est partager, partager quoi ? Tout, et entre autre la souffrance ! Christ, qu’a-t-Il fait ? Il a porté notre croix en  la sienne. »  Arnaud  (Tome I)  Huit mois après son envol.

Comment ne pas s’interroger sur la capacité de l’aveugle à oublier sa souffrance et  à surmonter sa cécité ?

Et si la réponse était donnée dans cette phrase d’Arnaud : « La parabole de vos rêves effleure parfois des réalités supraterrestres. »   Arnaud  (Tome I)  Huit mois après son envol.

Telle était bien la vie intérieure de ce malade dont l’âme était déjà tournée vers l’Au-delà qu’il allait bientôt rejoindre. Il ressentait dans son cœur la proximité du Ciel  et savait que le « Royaume de Dieu  baigne dans la lumière de l’Amour connaissance et la fraîcheur des aubes éternelles. » Arnaud (Tome I)  Huit mois après son envol.

C'est ainsi que l’aveugle terrestre qu’il était baignait déjà dans la lumière : « Contrairement à la lumière naturelle qui a besoin de l’ombre pour contraste, la  Lumière de Dieu rejoint, que dis-je, multiplie notre propre lumière spirituelle. Ainsi, plus vous êtes éclairés en vous-mêmes, plus vous voyez la Lumière. » Arnaud (Tome I)  13 mois après son envol.

Cet récit tout simple dont les personnages sont deux malades qui se sont connus très peu et pourtant ont ensemble partagé l’essentiel invisible pour les yeux témoigne bien que « L’amour n’a pas de frontière, ni dans le temps, ni dans l’espace. Abolissez ces notions. »                              Arnaud (Tome I)  31 jours après son envol.

                    Pour terminer, voici la description qu’Arnaud, enfant de lumière, nous donne des paysages qu’il a admirés très peu de temps après son envol, à peine six mois... : «  La communauté des vivants, des vivants en esprit est toute une. Il n’y a qu’une petite porte à passer  ; le corps de chair reste d’un côté et  l’esprit avec tout ce qui le complète passe de l’autre côté. Il rejoint une humanité splendide... »

                                         Arnaud (Tome I) 40 jours après son envol).

Une précision : « Cette porte automatique de la mort n’est que la première du chemin à accomplir pour gagner notre éternité mais elle est déjà le début du chemin dans l’Avant-Royaume, cet Avant-Royaume dont Arnaud nous donne une description magnifique 7 mois après son envol !!!  Quelle Espérance pour ceux qui ont perdu un enfant car l’itinéraire d’Arnaud est celui des enfants de lumière ! Mais aussi - et c’est la signification profonde de l’histoire de notre malade aveugle, paisiblement prêt à s’envoler - quelle Espérance pour ceux qui perdu des êtres chers sachant aimer les autres plus qu’eux-mêmes !  

Amour

« La Création de Dieu, la nature végétale et animale est là devant nos yeux et sous nos pieds, avec ses senteurs, ses couleurs...

Spectacle admirable oui, à aimer parce que parfait et empli de l'Amour de Dieu pour la Vie : ravins et vallées sans ombre, plaines fraîches et verdoyantes, montagnes sublimes, jamais menaçantes et que la foudre a désertées, océans, mers, lacs, fleuves, torrents vivants et purs... Images de Dieu... Arnaud, (Tome 1)  Six mois après son envol.

            Oui, images de Dieu ! C’est sur cette évocation que se termine notre histoire.  

« Dieu tout-puissant, que l’Amour fasse de nous les collaborateurs de ta Création. » 

Nicole Gourvennec

Le culte des morts quelle que soit la forme qu’il prenne transcende les clivages du temps et de l’espace car toutes les civilisations, toutes religions, croyances et rites confondus, ont toujours cru à la survivance et à la relation entre  les vivants et  les morts.

Et cela dès la Préhistoire. C’est ainsi que les Cro-Magnons, pour prendre cet exemple, nous ont laissé un riche patrimoine artistique : l’art des grottes profondes, cet art pariétal dont Lascaux, au nord des Eyzies, est un des plus riches exemples. C’est d’ailleurs aux Ezies-de-Tayac en Périgord, que se trouve le plus grand musée européen de la Préhistoire, ouvert en juillet 2004.

Quand on le visite, on remarque l’importance de la partie consacrée au spirituel, aux vivants et aux morts dont les sépultures témoignent d’une croyance en la survie puisqu’on y trouve des traces de nourriture, des outils et bijoux. Pour nos ancêtres, l’homme enterré était mort en apparence seulement, il s’apprêtait à faire un long voyage et on prenait soin de lui donner les moyens de le mener au mieux. Il partait vers un ailleurs. Voilà qui traduit une conception binaire de l’univers : le ciel et la terre, le réel et le surnaturel (le surréel), la matière et l’esprit. N’a-t-on pas d’ailleurs appelé la grotte de Lascaux la Chapelle Sixtine de la Préhistoire ?

Où en sommes-nous aujourd’hui ? La commémoration de la Fête des Saints, la Toussaint atteste qu’en dépit d’une pensée matérialiste de plus en plus envahissante, l’homme moderne a besoin d’éternité et ne peut faire taire en lui le désir de croire en la Vie qui continue. C’est ainsi que lorsqu’il perd un être cher, la question « Où es-tu, toi que j’aime ? » le taraude et accompagne son chagrin. Ceux qui tentent avec nous de propager l’Espérance Stella en l'Amour plus fort que la Mort savent bien la soif de consolation dont ont tant besoin les endeuillés, qui se persuadent d’accomplir un devoir envers leurs disparus en allant sur leurs tombes le 1er novembre « jour des morts » mais ne font pas toujours le lien avec la Communion des Saints, c’est-à-dire l’union de ceux qui sont partis et de ceux qui demeurent.

Je vous invite à relire la magnifique homélie de Frère Fabien, ce prêtre de l’Abbaye cistercienne de Timadeuc qui fut pour le MDE Stella le guide de l’Espérance distillée dans les messages christiques qu’il sut si bien faire connaître. Son Espérance en la Vie Éternelle en faisait un prématuré de la résurrection en lien naturel avec les Vivants du Ciel, d’où le qualificatif qu’il donnait à la Toussaint : une merveilleuse Fête. (voir texte 3 du Blog)

I - L’Espérance en la Vie éternelle :

« Ce que nous, êtres spirituels, ressentons le plus fortement en vous, le plus sensiblement, et de la façon la plus générale, c'est l'espérance en la vie éternelle. Vos ondes d'espérance nous parviennent portées à leur paroxysme. Mais beaucoup d'êtres humains, face à cette espérance qui sourd en eux, se comportent comme certains malades en présence de la maladie.

Comme ces derniers qui ne veulent pas se faire examiner, radiographier, ils ne veulent pas savoir ce qu'est cette espérance. Ils redoutent confusément le chemin douloureux du détachement par rapport à la vie de ce monde... » Arnaud Vers le Soleil de Dieu Tome I p 256

Il en résulte pour certains une difficulté à visiter les cimetières.

II - Oubli - Séparation et Souvenir

« Le deuil est une grotte souterraine où l'on est seul, hélas ! Vos larmes de chagrin, semblables aux gouttes d'eau qui suintent du plafond de cette grotte, tombent très vite dans le silence...

Ce sont d'abord des amis ‑ quand ce ne sont pas des parents ! ‑ qui remontent à la surface et désertent la grotte : la peine ne doit avoir qu'un temps ! Je vois peu à peu se réaliser ce qu'autour de moi mes amis aimés avaient prédit : "Tes proches seront de plus en plus seuls parmi les hommes si leur chagrin demeure". Ah ! que le bruit artifi­ciel du monde est rassurant ! Que les bavardages des hom­mes sont divertissants ! Oubli, oubli, viens vite !

 Un être qui part fait naître une multitude de chagrins plus ou moins vifs. Les moins profonds s'atténuent les premiers et ce sont ceux‑là que l'on voudra éteindre encore plus vite, encore plus tôt. En effet vous avez déjà constaté ‑ et cons­taterez encore ‑ de la "sollicitude malveillante" à votre égard...

C'est la sollicitude de l'égoïsme : divertissons l'ami éprouvé, emmenons-le sur les chemins de l'oubli et donnons-­lui du plaisir pour ne pas gâcher le nôtre !

  Certes, il n'est pas anormal pour un être humain d'oublier un être de rencontre. Ne  jetons pas la pierre... Mais ce qui est spirituellement malveillant, c'est d'aider à l'oubli entre des êtres ramifiés par l'amour, c'est d'anesthésier l'amour.

Mais me direz‑vous : "Tu incites à la douleur, tu te con­tredis puisque tu souhaitais notre apaisement Ce n'est pas généreux ! "

Non ! il y a deux éléments dans le chagrin : la séparation et le souvenir. Nous désirons de toute notre énergie d'amour que votre souffrance cesse et que tout ce qui résulte de la séparation s'atténue mais que le souvenir demeure. Tout cela est très cohérent puisque nous sommes vivants.

La séparation n'est que physique, temporaire, ce n'est qu'une attente. D'ailleurs si nous n'étions pas vivants, à quoi ser­virait le souvenir ? Ce n'est pas le souvenir de notre passé que nous voulons entretenir mais au jour le jour et au rythme de votre souffle humain le souvenir de notre présent paral­lèle au vôtre. Vos palpitations sont les nôtres... »

Arnaud (Tome 1 pp.188-189)

III - Les Cimetières

 « Ma Mamoune, je sais quand elle part pour sa planète cimetière : ses pieds ne touchent pas terre, son cœur la porte et son corps s'allège de son poids de souffrance.

Il n'en est pas ainsi pour tout le monde, n'importe, pour elle, le cimetière est un marchepied du Ciel !

Elle passe sous des arbres, ses ondes propres se mêlent aux vibrations végétales, elle foule du sable et du gravillon de Loire, des ondes minérales retentissent en moi... Puis elle arrive à ma tombe, je l'y rejoins, venant des airs et non de la Terre ; notre tendresse, aidée par celle de la Vierge, gonfle nos cœurs de joie, une tourbillonnante colonne d'amour s'élève, sa fervente prière s'enroule autour...

Il faut que, de part et d'autre du voile, vous conceviez des rendez‑vous ; il faut les chercher, les trouver, et y être fidèles, comme nous le faisons, ma Mamoune et moi."rnaud 12/10/90cimetière est un

Arnaud (Tome 1 p 252)

En effet, dès le début de l’envol de mon enfant, le cimetière a représenté pour moi un lieu de rendez-vous avec lui dont je ressentais la présence. J’ai rencontré beaucoup de personnes avec qui je pouvais partager ce sentiment même si parfois ce fut un peu difficile. Je me souviens d’un sympathique membre de notre paroisse qui, un jour, m’a gentiment accostée à la sortie du cimetière pour me dire avec douceur : "Vous ne devriez pas aller si souvent sur la tombe de votre fils, vous vous faites souffrir..." Pouvais-je lui répondre qu’il s’agissait pour moi de rendez-vous d’amour avec mon enfant Vivant au Ciel ?

Non, je ne le pouvais pas car j’ai compris que si j’ajoutais : "Je lui parle et lui dis mon amour", il allait me  mettre en garde avec "la phrase bateau"  que  certains croyants ont à la bouche pour verrouiller l'âme dès qu’on s’exprime sur ce qui n'est autre que la Communion des Saints  :

« On ne trou­vera personne chez toi qui interroge les esprits, qui invoque les morts. »

« Voilà bien encore une trouvaille de théologiens peureux et frileux ! Il est étrange de constater combien l'Ancien Tes­tament, détaché du Nouveau, est utilisé par ces mêmes théo­logiens pour interdire, condamner, rejeter !

         Vous êtes tous sans exception ‑du plus croyant au plus dur à croire !- entourés, enveloppés de sons, d'images et d'odeurs que votre corps ignore et qui, pourtant, à votre insu, sont bien partis d'un point de l'univers à l'autre !

N'ayez pas peur de cette citation ! Non, n'ayez crainte, invoquez l'être aimé que vous venez de perdre mais invoquez‑le dans la prière. Dites‑lui, redites‑lui votre amour, votre immense amour et votre foi en la Vie éternelle grâce au Christ.

Que voulez‑vous qu'il vous arrive de mal en Lui ?!

Interrogez‑nous sur votre propre conduite spirituelle. Ne sommes‑nous pas déjà dans la mouvance de Dieu ? Comment vivre, comment prier, comment résister ? En réponse, vous aurez des signes qui vous guideront...! Dans l'amour qui nous unit vous, hommes affligés et nous, esprits célestes, notre tourbillon vous enveloppe et vous protège... Lancez vos prières comme des bouées... »

Arnaud (Tome I p 187)

IV - La solitude

OUI, nos aimés ont besoin de notre aide : prières, souvenirs positifs, Eucharistie, dialogues d’amour avec eux. Parmi toutes les rencontres que j’ai faites au cimetière, il en est une qui m’a particulièrement frappée tant elle était attristante. Un jour, alors que je m’occupais de la tombe d’Arnaud, j’ai vu un corbillard s’arrêter à une centaine de mètres de l’allée où je me trouvais. Deux employés des Pompes Funèbres en sont descendus et ont transporté un cercueil qu’ils ont mis en terre rapidement car la tombe était très simple.

Une passagère est à son tour descendue de la voiture, portant une couronne artificielle, elle aussi toute simple. Personne d’autre n’a assisté à cette scène dont le dénuement m’a frappée. Je n’ai pu m’empêcher de me diriger vers la tombe que l'on refermait et dont l'unique ornement était la modeste couronne et une petite plaque donnant seulement l’identité du défunt : Louis Vayer.

J’ai alors demandé où était la famille de ce défunt et me suis entendue répondre qu’il avait terminé sa vie dans une Maison de Retraite où il était seul, personne ne venant jamais le voir.

Gagnée par l'émotion, je n'ai pu  m’empêcher d’insister :  « Mais la couronne a bien été offerte par quelqu’un ? »  La réponse m’a bouleversée : «C’est lui qui l’a commandée, sachant que personne n'assisterait  à son enterrement.»

Je suis restée sans voix : ainsi ce pauvre défunt avait vécu sa fin de vie terrestre dans une solitude totale, sans la moindre affection, sans prière, sans aide spirituelle. Ma décision a été prise immédiatement : j’allais adopter cet orphelin de l’amour qui ne serait pas seul au Ciel car nos enfants de Lumière Stella allaient veiller sur lui. Et c’est ainsi que durant des années la tombe de Louis Vayer a été fleurie, cependant que beaucoup de prières montaient vers lui car j’ai raconté son histoire à un journaliste ami qui a écrit un article sur cette triste histoire.    

A partir de ce moment j’ai pris plus que jamais conscience qu’il fallait prier pour les âmes en peine. Et c’est ainsi que j’ai pensé à mes aïeux que j’avais oubliés bien trop souvent  dans mes prières ...

V - Les âmes en peine

Dès notre séjour à Vergt, petite ville du Périgord où son enterrés beaucoup de membres de ma famille maternelle et paternelle, après la Messe durant laquelle nous avons écouté une très belle homélie du Prêtre, l’Abbé Dufraiche, grand ami des messages d’Arnaud, nous avons décidé de faire le tour des cimetières familiaux, posant des fleurs sur les tombes les plus anciennes de nos aïeux et priant pour eux, ainsi que pour les âmes en peine dont nous ressentions l’appel pathétique. Au retour, mes parents ont fait revivre la mémoire des disparus en regardant de très vieux  albums de photos  et en les évoquant avec amour.

Quelques jours plus tard ce message d’Arnaud nous est parvenu :

« Mes aimés, vous avez fait ce qu'il fallait à Vergt  parce que Mamoune l'a voulu et que  la grâce de Dieu fut puissante à travers son Prêtre. 

Mes aimés, vous avez déclenché un véritable branle-bas de combat spirituel : réchauffés, ragaillardis par vous, des êtres assoupis de nos familles se sont réveillés et manifestés car tous aspirent à leur résurrection complète mais leurs pensées matérialistes sont encore plus fortes que cette volonté de vivre. Il t'incombe donc bien à toi, parent, à toi, ami,  à toi, lecteur, à toi, fils de DIEU, héritier de la Révélation, bénéficiaire de l'Espérance, de faire ton travail, de semer le bon grain, sans cesse et sans relâche, sans peur et sans crainte.

C'est cela le bon chemin de prière des vivants de la Terre avec les Vivants du Ciel. Ainsi ce que la plupart des hommes fragiles en leur foi qualifieraient de morbide est au contraire manifestation de Vie puisque c'est votre avenir que vous préparez. »    Arnaud (Tome III p 56)

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« Cherchez un livre dont le titre est « Dieu », retrouvez la page qui, dans sa trame, porte en filigrane notre nom déjà inscrit par Celui qui nous chérit, saisissez la plume de votre amour et passez‑la avec ferveur sur la trace des lettres. Alors vous sentirez que cet amour vit toujours en vous intact, chaud et lumineux. Ce livre, c'est vous, c'est nous, ensemble en Dieu, notre origine. »    Arnaud (Tome 1 p 177)

Bonne Fête de la Toussaint, en union avec vos aimés du Ciel, dans la Communion des Saints :

Nicole Gourvennec

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Note :"Je vous signale la prochaine rencontre-prière-témoignage du MDE Stella organisée à l'abbaye cistercienne de Timadeuc par Jean-Pierre DELAPLACE, coordinateur local, le 19/11/2016. Le thème : Les Anges et la Prière à St Michel. 
Horaire : 10h-16h30. pique-nique tiré du sac. 
Présence de Frère Yves-Marie, continuant l’oeuvre d'Espérance de Frère Fabien qui a contribué a faire connaître les messages christiques : "Vers le Soleil de Dieu"."